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‘한국 교회미술 선구자’ 장발 화백 개인전, 9월까지 한림대서 개최

한국 교회미술의 초석을 놓은 선구자 고(故) 장발(루도비코, 1901~2001) 화백의 작품을 감상할 수 있는 전시가 마련됐다. 선종 후 25년 만에 국내에서 처음 열리는 개인전이다. 전시는 강원 춘천시에 자리한 한림대학교 일송기념도서관 1층 한림대학교박물관에서 9월 11일까지 열린다. 이번 전시는 장 화백의 아들 고(故) 장흔 신부(코넬리우스, 미국 성 베네딕도회, 1931~2022)의 뜻에 따라 마련됐다. 장 신부는 미국 성 빈센트 수도원에 보관돼 있던 부친의 작품을 한림대학교에 기증하겠다는 유지를 남겼다. 전시에서는 장 신부가 기증한 작품 가운데 그간 국내에서 쉽게 접하기 어려웠던 장 화백의 성화와 추상화를 만날 수 있다. 에덴동산을 한국의 십장생(十長生) 이미지로 치환해 표현한 <에덴의 여성>과 <에덴의 남성>은 이번 전시의 하이라이트로 꼽힌다. 이 밖에도 부활하신 그리스도가 빛을 향해 나아가는 순간을 담은 <부활하신 그리스도>, 갓과 한복 차림으로 십자가를 높이 들고 있는 <성 김대건 안드레아>, 고개를 맞댄 자매가 굳건한 신앙을 다짐하는 <성녀 김 골룸바와 아녜스 자매>, 강직한 신앙을 지닌 순교자의 모습을 정적으로 표현한 <성녀 유 체칠리아>, 한국교회 공동체의 역사와 평신도의 삶을 담아낸 <신부님과 세 명의 신자> 등을 볼 수 있다. 한국 전통 서예와 서양 물감을 결합한 추상화 <무제> 연작도 함께 공개된다. 1세대 서양화가인 장 화백은 한국 근현대 미술의 중요한 기틀을 마련한 인물이다. 일본 도쿄미술학교와 미국 컬럼비아대학교에서 서양화를 공부했으며, 서울대학교 미술대학 초대 학장을 지냈다. 교육자이자 행정가로 활동하다 1964년 미국으로 이주한 뒤에는 추상 작품 제작에 전념했다. 1984년에는 대한민국 문화훈장을 받았다. 독실한 가톨릭 집안에서 태어난 그는 장면(요한) 총리의 동생이자, 춘천교구장을 지낸 고(故) 장익(십자가의 요한) 주교의 숙부이기도 하다. 장 화백은 한국 교회미술에도 중요한 자취를 남겼다. 서울대교구 주교좌명동대성당의 제단화 <14사도>를 제작했으며, 신자들의 성금으로 세워진 최초의 현대식 성당으로 평가되는 혜화동성당 건립에도 참여했다. 특히 1955년 ‘성미술전람회’를 열어 현대 미술가들을 성미술의 장으로 이끌며 한국 교회미술의 토착화와 현대화에 크게 기여했다. 조정래 한림대학교박물관장은 “이번 전시는 장 화백의 깊은 신앙에서 비롯된 성화와 동서양의 조형성이 어우러진 추상화를 함께 선보이는 자리”라며 “그가 구축한 독자적인 예술 세계와 그 흐름을 폭넓게 공유할 수 있을 것으로 기대한다”고 밝혔다. 전시 기간 중, 매주 수요일 오후 12시30분 ‘큐레이터와의 대화’가 사전 예약을 통해 운영된다. 전시와 연계한 인문학 강좌 ‘시민박물관대학’도 이어진다. 전시는 오전 10시부터 오후 4시까지 무료로 관람할 수 있으며, 주말과 공휴일은 휴관한다.

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퐁피두센터 한화 개관기념전 ‘큐비스트: 시각의 혁신가들’ 개막

서울 여의도 63빌딩에 문을 연 퐁피두센터 한화가 개관기념전 ‘큐비스트: 시각의 혁신가들’을 열고 있다. 퐁피두센터 한화는 프랑스 파리 퐁피두센터와의 파트너십을 통해 6월 4일 개관했다. 10월 4일까지 열리는 이번 전시는 20세기 현대미술의 흐름을 바꾼 큐비즘의 역사를 조망한다. 큐비즘이 탄생한 파리를 중심으로 1907년부터 1927년까지의 전개 과정을 살펴본다. 전시는 퐁피두센터 소장품 91점을 선보이는 8개 섹션으로 구성됐다. 큐비즘의 탄생부터 제1차 세계대전을 거치며 나타난 변화까지 폭넓게 다룬다. 파블로 피카소의 <여인의 흉상>과 <기타 연주자>, 마리 로랑생의 <아폴리네르와 그의 친구들>, 조르주 브라크의 <레스타크의 고가교> 등이 전시된다. 한국 근현대 회화 작품 21점을 소개하는 특별 세션도 마련됐다. 나혜석과 김환기, 유영국(바오로) 등 서구 입체주의의 영향을 받은 한국 근현대 작가들의 작품을 통해 큐비즘과 한국 미술, 문학 등 여러 예술 분야의 교차점을 살펴볼 수 있다.

발행일 2026-06-21 제3496호 14면
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‘하느님의 건축가’ 이름 뒤에 가려진 가우디 조명…「레우스 수기」, 「안토니 가우디, 삶과 일」

가경자 안토니 가우디(1852~1926)의 선종 100주년인 6월 10일, 그의 평생의 역작인 스페인 바르셀로나 성가정 대성당의 ‘예수 그리스도의 탑’을 레오 14세 교황이 축복하며 세계의 시선이 다시 가우디에게 향했다. 우리는 가우디를 얼마나 알고 있을까. 최근 출간된 두 권의 책은 ‘하느님의 건축가’라는 이름 뒤에 가려진 한 사람의 삶과 신앙의 궤적을 들여다보게 한다. 가우디는 생전 많은 글을 남기지 않았다. 1936년 스페인 내전 당시 성가정 대성당 부지 안 작업실이 방화로 전소되면서 그곳에 보관돼 있던 노트와 도면 등도 함께 소실됐다. 이 때문에 그의 건축 세계는 주로 완성된 작품을 통해 해석됐다. 「레우스 수기」는 가우디가 직접 남긴 글들을 모은 책으로, 그의 생각을 가장 직접적으로 보여 주는 기록이다. 책에 실린 열세 편의 글은 오늘날까지 전해지는 가우디의 기록 가운데 사실상 전부에 가까운 사료이며, 그간 국내에 소개되지 않았던 서신과 기사글도 함께 수록됐다. 책의 전반부를 이루는 ‘레우스 수기’는 가우디가 바르셀로나에서 건축 공부를 시작한 1873년부터 졸업 이듬해인 1879년까지 7년 동안 사용한 노트의 내용을 묶은 것이다. ‘레우스’는 가우디가 태어나고 성장한 스페인 카탈루냐 지방의 도시명이다. 오로지 자신의 생각을 정리한 이 글들은 건축가로 첫발을 내디딘 청년 가우디의 내면을 보여 준다. 특히 가우디는 건축을 단순한 미적 성취의 영역으로만 보지 않았다. 그는 구조와 경제성, 도시의 가로등과 공공건축, 인구 구성 등까지 살피며 새 시대에 어울리는 건축을 고민했다. 흔히 ‘영감의 건축가’로 소비되던 이미지와 달리, 재료의 물성과 제작 방식, 비용과 효율까지 고려한 치밀한 사유의 흔적이 이 책에 담겨 있다. 「레우스 수기」가 젊은 건축가 가우디를 비춘다면, 「안토니 가우디, 삶과 일」은 문헌과 교회 기록, 건축 작품을 따라가며 그의 생애와 신앙을 입체적으로 복원한다. 레우스와 인접한 타라고나 출신의 사제이자 성서학자인 저자는 바르셀로나대교구장 후안 호세 오멜라 추기경의 요청에 따라 가우디의 시복 절차에 필요한 생애와 신앙 등에 대한 조사를 맡아 왔다. 이 책은 방대한 실증 자료와 동시대 기록, 최신 연구를 바탕으로 가우디의 삶을 재구성한 결과물이다. 저자는 가우디를 성급히 성인처럼 그려내지 않는다. 성장 과정에서의 병약한 몸과 경제적 어려움, 작업을 둘러싼 갈등과 고독까지 한 인간이 지나온 시간을 함께 살피며, 그가 어떻게 건축을 자신의 소명으로 받아들이게 됐는지를 추적한다. 가우디에게 건축은 예술적 성취만을 위한 일이 아니었다. 그는 자연을 모방의 대상으로만 보지 않고, 하느님 창조 질서가 드러나는 자리로 바라봤다. 건축은 그 질서를 읽고, 재료와 구조와 빛을 통해 다시 표현하는 일이었다. 특히 성가정 대성당은 그에게 하나의 작품을 넘어, 신앙을 삶 전체로 살아내는 자리였다. 말년의 가우디는 세속적 명예와 거리를 두고 성가정 대성당 작업에 몰두했으며, 검소한 생활 속에서 자신의 소명을 끝까지 붙들었다. 서로 다른 방식으로 가우디를 복원하는 두 권의 책은 세계적 관광 명소로서의 성가정 대성당이 아닌, 그곳을 평생의 과업으로 받아들이고 살아간 ‘가우디’ 자체를 바라보게 한다.

발행일 2026-06-21 제3496호 15면
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“교회, 모든 하느님 백성의 목소리 들어야”⋯「프란치스코 교황과 교회 개혁」

프란치스코 교황이 우리에게 남긴 유산은 무엇일까. 우리신학연구소 선임 연구원인 저자가 교황의 말과 실천을 기록했다. ‘가톨릭뉴스 지금여기’에 연재했던 글을 한데 묶은 책으로, 교황이 던진 질문을 한국교회 현실 안에서 되짚은 기록에 가깝다. 책은 크게 네 부분으로 나뉜다. 먼저 ‘가난한 이를 위한 가난한 교회’를 지향했던 교황의 사목적 비전과 평신도 신학 운동의 공명을 다룬다. 이어 교회 안의 문제가 드러났을 때 충분한 설명과 성찰 없이 행정적 조치나 침묵으로 넘겨 온 관행을 돌아보며, 성직중심주의가 교회 공동체 안에 남긴 상처를 성찰한다. 저자는 성직주의를 부추기는 신학이 사제와 평신도를 질적으로 다른 존재처럼 구분하고, 그 차이를 정당화하는 논리로 이어질 수 있다고 지적한다. 이에 저자는 교회 문화의 근본적 체질 개선을 제안하며, 교황의 2017년 교회법 제838조 개정을 그 사례로 든다. 라틴어 전례서의 자국어 번역이 교황청의 검토와 소수 전문가 중심으로 다뤄지던 방식에서 벗어나, 각국 주교회의가 자기 언어와 문화 안에서 전례문을 식별하고 승인한 뒤 사도좌의 확인을 거쳐 출판하도록 한 조치였기 때문이다. 저자는 여기서 권위주의적 구조를 완화하고 지역교회의 역할과 책임을 확장하려 한 교황의 개혁 방향을 본다. 아무리 원본에 가까운 번역이라도 소수의 성직자와 신학자만을 위한 것이라면, ‘하느님 백성’의 대다수를 차지하는 평신도의 신앙 감각은 충분히 반영되기 어렵다는 것이다. 책은 개혁을 교회 내부의 제도 변화로만 한정하지 않는다. 후반부에서는 여성, 전례, 제2차 바티칸공의회와 함께 평신도와 성직자의 동등한 파트너십을 주요하게 다룬다. 평신도와 여성의 목소리, 지역교회의 경험이 배제되지 않는 교회, 세상의 고통 앞에서 침묵하지 않는 교회를 교황이 남긴 과제로 읽으며, 이 책의 핵심인 ‘시노드’를 강조한다. 저자는 시노드를 교회 개혁을 위한 하나의 행사나 절차가 아니라, 교회가 스스로를 바꾸는 방식으로 읽는다. 주교들만의 회의가 아니라 ‘모든 하느님 백성’의 목소리를 듣고 함께 식별하는 과정이어야 한다는 것이다. 이어 한국교회 역시 시노드가 행정 절차나 일부 구성원의 논의에 머물지 않고, 본당과 신자들의 삶 속에서 평등한 대화와 공동협력의 문화로 이어지고 있는지 돌아봐야 한다고 지적한다. 저자는 “평신도와 성직자 사이의 동등한 파트너십과 공동협력을 핵심으로 하는 시노드 정신은 참된 세상을 만들어가는 데 적극 동참하라는 프란치스코 교황이 우리에게 남긴 유언과 같다”고 밝힌다.

발행일 2026-06-21 제3496호 15면
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박은희 작가, 갤러리 평화서 개인전 ‘마음이 내게 말을 걸어온다’ 개최

박은희(데레사) 작가가 의정부교구 갤러리 평화에서 개인전 ‘마음이 내게 말을 걸어온다’를 개최한다. 작가는 성경을 묵상하며 변화하는 내면의 풍경을 색채와 선, 표면의 질감으로 표현한 평면회화 20여 점을 선보인다. 작가는 “글 속에는 생명력이 있다”며 “그 생명력은 나의 인생의 길잡이가 되어 준다”고 말한다. 작품은 삶 속에서 마주하는 허무와 고뇌를 지나, 생명과 존재의 의미를 찾아가는 순례의 과정을 담고 있다. 작품 속에는 글자와 문장, 작은 가구, 꽃 등의 이미지가 등장한다. 글자와 문장은 성경 말씀을 깊이 묵상한 결과이며, 작은 가구들은 어린 시절 동생의 죽음에서 비롯된 혼란의 시간을 상징한다. 작가는 이러한 내면의 변화와 성숙을 꽃의 이미지로 드러내며, 삶의 의미를 향한 지속적인 여정을 표현한다. 글자의 배열과 색의 배치는 때로 추상적이고 디자인적인 인상을 주며, 관람객들이 작품 속 문장을 온전히 읽기보다 그 맥락을 상상하고 시각적 감각으로 작품을 받아들이도록 한다. 전시는 6월 26일까지.

발행일 2026-06-21 제3496호 14면
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[새 책] 「산그래픽스」

산은 성경에서 하느님을 만나는 자리이자, 오늘날 기후위기의 변화를 민감하게 드러내는 창조 세계의 표징이기도 하다. 책은 산을 설명하는 새로운 방식을 제안한다. 세계의 산과 산맥을 지리, 생태, 문화, 기후변화의 관점에서 인포그래픽으로 풀어냈다. 특히 여러 종교와 문화 안에서 특별한 의미를 지녀 온 산의 상징성을 되짚고, 성경에 나오는 시온산과 올리브산 등의 높이를 정리한 면도 눈길을 끈다. 또한 기후변화로 녹아내리는 산의 눈과 빙하에 주목하며, 각자의 자리에서 환경 보전을 실천할 것을 권한다. 스페인 아티스트인 저자는 고전적 지리 교과서와 지도책에 담긴 이미지를 직관적인 도형과 색채로 변환했다. 오래된 지도와 지리 정보는 현대적인 그래픽 디자인과 데이터를 입고, 오늘의 언어로 다시 태어난다. 산을 지식의 대상이자 하나의 시각 예술 작품처럼 바라보게 하는 책이다.

발행일 2026-06-21 제3496호 15면
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[새 책] 그리스도의 신비를 거행하는 전례주년

모든 시간은 하느님의 시간이자 구원의 시간이다. 그리스도인은 한 해의 흐름 안에서 예수 그리스도의 탄생과 수난, 부활을 중심으로 하느님의 구원 업적을 기념한다. 그러나 정작 전례주년이 품은 의미를 깊이 헤아리지 못한 채 축일과 시기를 지나치는 경우도 적지 않다. 총 9개 장으로 구성된 책은 독자의 이해를 돕기 위해 먼저 유다인의 축제력을 설명한다. 예수님의 수난과 부활뿐 아니라 복음서와 사도행전이 증언하는 성령 강림도 유다인의 축제들과 깊이 관련돼 있기 때문이다. 이어 전례주년의 역사적 발전과 파스카, 성탄, 연중 시기 각 축일의 예식에 담긴 신학적 본질을 풀어낸다. 이를 통해 전례주년의 중심에 예수 그리스도가 있음을 깨닫게 하고, 시간 안에 현존하시는 하느님을 삶 속에서 묵상하도록 이끈다. 모든 시간에 담긴 그리스도의 신비를 깨달을 때, 신앙은 의무가 아니라 삶이 된다.

발행일 2026-06-21 제3496호 15면
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바로크 앙상블 ‘르 콩소르’ 내한…“16세기 교회로의 초대”

오늘날 콘서트홀에서 연주되는 클래식음악의 중요한 뿌리 가운데 하나는 교회에서 찾을 수 있다. 수도원과 성당은 신앙의 공간이면서 동시에 음악가를 길러낸 교육기관이자 연주 현장이었다. 미사와 성무일도, 성가와 오르간 음악 안에서 다듬어진 선율과 화성은 훗날 궁정과 극장으로 뻗어 나갔다. 특히 16세기 종교개혁에 대응해 1545년부터 1563년까지 세 차례에 걸쳐 열린 트리엔트공의회는 교회의 신앙과 전례를 새롭게 정비한 전환점이 됐다. 공의회 이후 교회는 교리를 분명히 가르치는 한편, 신자들의 마음과 감각에 호소하는 예술을 적극 활용했다. 성당의 건축과 회화, 조각, 음악 역시 그 흐름 속에서 발전했다. 바로크 예술은 이처럼 눈과 귀로 신앙을 전하려는 분위기 속에서 꽃피었다. 오는 6월 26일 오후 7시30분 서울 예술의전당 콘서트홀에서 열리는 바로크 앙상블 ‘르 콩소르(Le Consort)’ 공연은 바로 그 시대의 음악을 만나는 자리다. 이번 공연의 프로그램은 미사곡이나 모테트 같은 전례음악은 아니지만, 바로크 기악이 교회음악의 토양에서 어떻게 발전했는지를 들려준다. 공연에는 안토니오 비발디를 비롯해 장 필리프 라모, 장 프랑수아 당드리외, 알레산드로 스카를라티 등의 작품이 오른다. 주요 작곡가들의 삶을 따라가면 성당과 신앙, 교회 음악기관의 흔적이 자연스럽게 드러난다. 특히 비발디는 1703년 사제품을 받아 ‘붉은 신부’로 불렸다. 그는 이탈리아 베네치아의 자선원이자 음악교육기관인 ‘오스페달레 델라 피에타(Ospedale della Pietà)’에서 활동하며 수많은 기악곡과 성음악을 남겼다. 프랑스 바로크를 대표하는 라모와 당드리외 역시 성당 오르가니스트로 활동했다. 라모는 클레르몽 대성당 등에서, 당드리외는 파리 생 메리 성당 등에서 오르간을 연주했다. 성당에서 익힌 화성과 선율은 훗날 건반음악과 실내악으로 확장됐다. 이번 공연으로 처음 한국을 찾는 르 콩소르는 2015년 창단한 바로크 앙상블이다. 2017년 ‘발 드 루아르 국제 고음악 콩쿠르(Concours International de Musique Ancienne du Val de Loire)’에서 1위와 청중상 수상으로 이름을 알렸으며, 이후 주요 공연장과 국제 음악 페스티벌에도 잇달아 초청되며 차세대 바로크 앙상블로 자리매김했다. 섬세한 시대적 해석과 음악적 통찰로 고음악계의 주목을 받고 있다. 이번 공연에는 바이올리니스트 테오팀 랑글로아 드 스와르트와 소피 드 바르도네슈, 첼리스트 아나 살젠스탱, 하프시코디스트 쥐스탱 테일러 등 르 콩소르의 핵심 멤버들이 함께한다. 서울주보 소지자는 5% 할인을 받을 수 있다. 현장에서 서울주보 지류 또는 애플리케이션의 할인 안내문을 제시하면 된다.

발행일 2026-06-14 제3495호 14면
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피아니스트 윤지원, 22일 세종문화회관서 리사이틀

피아니스트 윤지원(스텔라)이 6월 22일 오후 7시30분 서울 세종문화회관 체임버홀에서 리사이틀 ‘공명(Resonance): 찬란한 울림의 향연’을 갖는다. 깊이 있는 작품 해석에 자신만의 감성을 더해 온 그는 이번 연주회에서는 베토벤의 <피아노 소나타 30번(Op. 109)>, 쇼팽의 <폴로네즈(Op. 40)> 등을 연주한다. 그는 숙명여자대학교 음악대학을 졸업한 뒤 스위스 바젤 국립음대에서 연주자 전문과정(Konzertdiplom)을 마치고, 솔리스트 전문 석사과정(Master of Arts Spezialisierter Performance Solistin)과 최고연주자 과정(Post Graduate)을 수료하며 전문 연주자로서의 기반을 다졌다. 귀국 후에는 세종문화회관과 금호아트홀 등 국내 주요 무대에서 독주회와 실내악 연주를 이어 오며 연주자로서의 폭을 넓혀 왔다. 연주 활동과 더불어 다음 세대를 위한 음악교육과 나눔에도 관심을 기울이고 있다. 장애 학생 예술교육지원 기금 마련 콘서트와 해설이 있는 음악회 등에 참여하며 클래식 음악의 문턱을 낮추는 한편, 도움이 필요한 곳에 공연 수익금을 기부하며 예술을 통한 나눔도 실천해 왔다. 전석 3만 원.

발행일 2026-06-14 제3495호 14면
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[새 책] 「토마스와 함께하는 성지순례」

서강대학교 경영대학 교수로 오래 재직해 온 저자가 아내와 함께한 성지순례의 여정을 기록했다. 책은 크게 유럽 수도원 순례와 한국교회 순례로 나뉜다. 저자는 순례지를 단순한 여행지가 아니라 신앙의 기억과 기도가 살아 있는 자리로 바라본다. 유럽 수도원 순례 중 수도자들이 하루에도 여러 차례 모여 기도하는 모습을 보며, 이들이 “부패와 부조리와 불의가 판치는 세상 속 ‘열 명의 의인’”과 같았다고 말한다. 수도자들이 수도원 담장 안에서만이 아니라 세상을 위해 끊임없이 기도하고 있다는 사실에 깊은 고마움도 느낀다. 또한 독일 상트 오틸리엔 베네딕토 수도원을 찾아, 1900년대 초 한국교회에 도움을 청했던 제8대 조선대목구장 뮈텔 주교의 발자취를 묵상한다. 성지순례를 앞둔 신자들에게는 길잡이가 되고, 순례를 마친 이들에게는 그 여운과 의미를 되새기게 하는 묵상서가 된다.

발행일 2026-06-14 제3495호 15면
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